Куда уехать работать за границу. На личном опыте. Работа за границей для украинцев, где больше платят и куда проще уехать. Отзыв о работе в Австрии
shivadance777: Очень хороший текст. Всем кто в теме советую к прочтению.
Выражаю свои глубокую благодарность и признательность Василию Тушкину за личное мужество, отвагу и героизм а также реальные, а не показушные духовную зрелость и дальновидность. Который наконец-то СМОГ публично признать и толково, внятно описать основные ошибки ИСККОН. По сути впервые с момента её создания, а ведь он (В.Тушкин) даже не "гуру" этой полукомедийной организации. Мои нижайшие поклоны!
И несколько слов по содержанию текста. У меня для вас есть 2 новости, одна хорошая и одна плохая. Начну с хорошей:) То что старшие и самые опытные "преданные" Н А К О Н Е Ц-Т О!!!
заметили диссонанс между словом и делом в своей организации - это очень похвально:) Не прошло и полувека (если более точно, то 46 лет) как кое-кто что-то начал подозревать: "Ба! А ведь здесь что-то не так!". А то, что наконец-то увидели и ПРИЗНАЛИ свои ошибки - это ЗАМЕЧАТЕЛЬНО! Значит надежда на сохранение и блестящее, великолепное её возрождение таки да, дорогие мои вайшнавы, существует.
Вот вам просто для сравнения, приведу в пример такую всем печально известную в России организацию как РПЦ:(Сколько лет она существует? Уже более тысячи лет . Ну и что? Хоть одна поповская гнида, за всё это время, признала свои ошибки? НЕТ, и НИКОГДА не признает. Потому-что сатанисты, нелЮДИ и вырожденцы. Они обречены, но это их проблемы, нас они не волнуют:)
А плохая новость состоит в том, что ИСККОН таки задавят (но оно (общество) возродится из пепла!
). Ведь кто такой Василий Тушкин? Обычный более старший, опытный и мудрый "преданный" этой организации. Если перевести на аналогию с РПЦ, то обычный поп. Что он может сделать? Только высказать своё авторитетное мнение. Учитывая тот мало афишируемый факт, что всё руководство ИСККОН (без исключений, впрочем как и РПЦ) это жиды-дегенераты + к тому же под плотным контролем ЦРУ, то согласитесь, результат деятельности и судьба этой организации несколько предсказуема. Не так ли? Как вы считаете, дорогие мои вайшнавы?
Вайшнавы, не предавайтесь унынию:) Дураки учатся на своих ошибках, а умные на чужих. Ваше время просто ещё.не наступило, но оно работает на вас. Почему? Прочитайте очень внимательно Василия Тушкина:
(позволю себе внести в оригинальный текст дополнения, в виде выделения шрифта, на мой взгляд, наиболее хороших и точных формулировок:)
Оригинал взят у tho в Последний шанс или история болезни
Мнение Враджендра Кумара прабху о сегодняшней ситуации:
Последний шанс или история болезни.
(Попытка анализа ситуации в связи с усилившимся давлением на ИСККОН)
Активизировавшиеся в последнее время в СМИ нападки на нетрадиционные религии не являются более проявлением сезонных обострений у Дворкина. На этот раз вполне серьезные государственные структуры используют все, что накопилось в нашем Досье против нас. Что бы это значило? Раньше государству было особо не до нас, они занимались выстраиванием внешней политики, борьбой с несистемной оппозицией, контролем над преступностью и приручением олигархов. Сейчас эти важные сферы более-менее привели в порядок и очередь дошла до выметания последнего мелкого сора из избы. Кришна дал нам почти 30 лет (с момента регистрации) на социальную адаптацию и построение отношений с социумом, из которого мы все вышли. Мы эти годы потратили на распространение миссии (и небезуспешно), но связей с тем, кто в доме хозяин, так и не построили.
Теперь хозяева дома серьезно думают о том, нужны ли мы такие в этой стране. Место официальной идеологии уже занято. Какая ниша остается нам? Кришна посылает нам четкий сигнал: либо вы социализируетесь и находите свое место, либо социум вас окончательно отвергнет. И максимум, что нам останется - это статус подобный цыганам, которых не любят, но с которыми просто вынуждены мириться, как с некой неистребимой субкультурой.
Хотя известно и то, что ИСККОН с самого начала был в разработке у КГБ/ФСБ, где по крупицам они собирали весь негатив про нас. Думаю, что досье на нас вполне приличное и, похоже, что наши разработчики готовятся поставить последнюю точку в нашем деле . Причем претензии у них к нам не в связи с какими-то страшными преступлениями, а в связи с нашей идеологической неблагонадежностью. Проповедь 80-90х годов не прошла даром. Результат: сотни сломанных судеб и созданный имидж антисоциальной организации. Так это воспринимается со стороны, но в этом изрядная доля правды. Это плоды неправильного понимания главного послания Бхагавад-гиты (18.66) "оставь все религии и просто предайся Мне". Призыв "оставить все" наши безответственные умы восприняли "на ура", а реально предаться Кришне мало кому удалось. Многие преданные зависли между двумя мирами как то самое разорванное облако, о котором говорил Арджуна в 6й главе БГ. Произошла некая социальная дезадаптация, когда люди уже не могут жить в материальном обществе, а свое общество мы так и не построили. А жить то как-то надо. Это породило тенденцию зарабатывать всякими нечестными путями, вкладывая деньги в финансовые пирамиды, играя на Форексе.
Помню, как где-то в 1995 или 96 на Беговой собрали всех лидеров и какой-то человек из Германии давал презентацию финансовой пирамиды под названием SkyBiz. И тогдашние лидеры (не буду называть имен) настойчиво побуждали меня подписаться в эту систему, обещая сказочные прибыли. Получилось, что вместо того, чтобы стимулировать дхарму, мы стимулировали адхарму. Вместо поступательного развития человека и постепенного развития в нем знания и отречения, мы говорили только о нашем высшем идеале - чистом преданном служении, а о том, что делать со своей материальной ситуацией, понятия не имели.
В БГ 13.3 Кришна определяет знание как "понимание поля деятельности и знающего поле". Мы очень увлеклись трансцендентным знанием о том, что я - не тело, но совершенно не уделяли никакого внимания знанию о поле деятельности, внутри которого это "я - не тело" застряло. Какие же плоды может дать поле, о котором мы толком ничего не знаем и к которому безграмотно относимся Какое у нас будет здоровье? Какой будет наша семья? Каким будет наш социальный статус в этом случае? Те горькие плоды, которые мы сейчас пожинаем на нашем материальном поле деятельности, говорят о нашем невежестве в вопросах материи. В "Ишопанишад" (мантра 14) четко сказано, что человек должен в совершенстве знать Верховного Господа, Его святое имя, А ТАКЖЕ ЭТО ВРЕМЕННОЕ МАТЕРИАЛЬНОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ. Только зная и то и другое, человек может вернуться к Богу . Очевидно, что мы пренебрегли второй половиной практичного материального знания. Сейчас для большинства людей актуальнее знание о поле (не в ущерб духовной практике, естественно). Только тогда люди увидят нашу адекватность и полезность.
Что же делать сейчас, когда над ИСККОН в очередной раз нависла вполне реальная угроза либо ликвидации организации, либо очень существенного ограничения наших прав и возможностей?
Однозначно необходимо публичное признание наших ошибок перед социумом и перед самими преданными. За что? Мы же все говорили по шастрам! Про жен-волчиц и детей-шакалов, про темный колодец семейной жизни, про то, что люди в этом мире подобны ослам, свиньям, собакам и верблюдам. Все авторитетно! Понятно, что так уже почти никто не проповедует, но у наших оппонентов хорошая память на плохие вещи, и сейчас нам приходится отвечать за слова, сказанные четверть века назад.
Приоритеты в проповеди расставлены были весьма странно и старшие нас не поправляли. Сначала у нас было отречение от всех дхарм (сарва дхарма партьяджйа), вместо того чтобы сначала научить людей следовать дхарме. Простой пример: родился ребенок и все знают, что он неизбежно умрет, т.к. такова сила времени, закон кармы, разная природа тела и души. Это знаем не только великие МЫ, но и презренные ОНИ. Но мы не говорим ребенку с детства, что он неизбежно умрет и потому должен готовиться к смерти. Мы даем ему в целом знание и расставляем приоритеты через ашрамы: в детстве учись, в молодости женись, в старости отрекайся. Отречение не проблема, когда оно подано в правильном контексте социальной очередности по ашрамам. Когда же отречение запускается впереди всего, тогда можно наломать много дров , что мы и сделали. Люди послушались, отреклись, разрушили отношения с семьей и социумом, социум среагировал на нас негативно, а мы назвали их демонами, хотя правильнее было бы себя назвать глупцами, т.к. только глупец пускает телегу впереди лошади .
Совершенно очевидно, что наша проповедь совершенно не отвечает запросам общества. Мы не можем помочь им выстроить духовную жизнь в естественной последовательности, от одухотворения привязанностей до отречения. Мы сами только сейчас начинаем осознавать это.
Первая цель ИСККОН - восстановить нарушенное равновесие в системе ценностей. Я думаю, что мы сможем эффективно помогать людям ликвидировать дисбаланс в системе ценностей, лишь когда в наших собственных головах этот дисбаланс уйдет и мы сами сумеем уравновесить духовное и социальное развитие в своих жизнях . До той поры мы не производим впечатление людей с гармоничной системой ценностей.
Итак, извинившись за ошибки прошлого, нужно однозначно менять стратегию проповеди, переводя ее в социальное русло . Это не компромисс с Абсолютной Истиной, а подача Абсолютной истины через актуальные социальные программы. Если Кришна в очередной раз спасет нас, то это наш последний шанс взяться за приоритетные программы либо построения своего общества, либо интеграции в существующее общество. Иначе нам придется либо исчезнуть, либо оказаться на задворках без всякой возможности позитивно влиять на общество.
На Западе ИСККОН уже потерпел полный крах, превратившись в жалкое подобие того, чем он был при Прабхупаде. Но у них там свои причины, не связанные с государством. И неизвестно, удастся ли им там восстановить авторитет миссии Господа Чайтаньи. Если же и у нас все накроется медным тазом по нашей исключительной глупости и неспособности расставлять приоритеты, будет очень обидно. Думаю, что Прабхупада хотел чего-то другого. Он говорил, что ИСККОН спасет разум и организация. Очевидно, что просто пения Харе Кришна не достаточно .
Государство ищет практичную идеологию для консолидации общества. У нас есть такая идеология , но мы опоздали к столу или не сумели ее адекватно представить обществу . А может еще наше время не пришло. Но оно никогда и не придет, если мы сами не поймем естественный порядок вещей. Сейчас ИСККОН кажется властям силой, разлагающей общество. И это так и есть. Мы не можем им показать многодетные, счастливые семьи, много социально успешных людей, самодостаточные эко-поселения или хотя бы хоть одну полноценную школу, которая объединяла бы материальное и духовное образование. Мы можем им предложить только царство небесное. Это они и называют деструктивной сектой, уводящей людей от реальности. Попробуйте поставить себя на место властей хоть на минуту и посмотреть на нас их глазами. Сразу станет понятно, что они не демоны, а очень терпеливые люди, которые уже долго ждут, когда же мы найдем баланс между высшей и низшей реальностью, как это сделали наш коллеги по цеху. У них тоже есть вполне экстремальные заявления о том, что враги человеку домашние его, что дружба с миром, есть вражда против Бога, но они сумели оставить эти вещи для внутреннего пользования, а социуму показывают то, что актуально для социума .
С соломинкой в зубах в заключение я еще вынужден сказать несколько слов о наших старших проповедниках и учителях. Признавая все их заслуги по развитию миссии в России, нельзя не отметить и некоторую медвежью услугу, которую они нам оказали, хотя и совершенно неосознанно. Они вышли из среды хиппи, которые по сути были антисоциальными элементами и для них социальное строительство - чуждая вещь, т.к. ИСККОН был основан в недрах контр-культуры , бросавшей вызов традиционному обществу. Этот дух контр-культуры до сих пор еще не изжит в ИСККОН. Лишь единицы из них создали что-то социальное (Маяпур, Нью Враджа-Мандала в Венгрии, Чоупатти). Говоря о благах духовной жизни, они в основном формировали у нас негативной отношение к этому миру. С таким настроением невозможно построить что-то позитивное. И от такого настроя и рождаются выражения типа, что с этим миром нас связывают только канализационные трубы. Вот мир и среагировал на нас. Мы не принимаем их, а они не принимают нас. Но поскольку их больше, то от развода больше проиграем мы, чем они. По меньшей мере, в социальном плане. Кришну у нас никто не отнимет, но у нас не будет возможности давать им Кришну, если мы сохраняем свой антисоциальный настрой.
А потому бесполезно раз в год таскать тортики начальникам, льстиво заглядывая им в глаза со словами, что мы хорошие, у нас ФФЛ есть, мы людей кормим, и при этом продолжать быть носителями контр-культуры. Не та весовая категория у нас, чтобы противопоставлять себя обществу. Сначала надо стать "своими", а когда есть какое-то доверие, тогда можно раскрывать и сокровенные тайны. Сейчас же они воспринимают наши имиджевые программы как попытку скрыть нашу деструктивную сущность. Они видят, что мы своего общества не построили, да еще и их обществу угрожаем своими идеями об отречении.
С точки зрения перспективы материальной жизни, мы конечно же абсолютно правы, но люди не видят столь далеко. Низшие гуны и материальные желания лишают их перспективного видения. В этом недостаток их видения. Но недостаток нашего видения в том, что мы видим Кришну, но не видим того, что у нас перед носом. То есть, мы не понимаем нашего поля деятельности . Эту абсолютную цель необходимо подавать совместно с целями непосредственными, которые более понятны и актуальны для социума.
Время заигрывания с государством прошло. Все входит в серьезную решающую стадию. Послание государства очень четкое: кто не с нами, тот против нас. Теперь мы должны ясно сформулировать свое послание: да, мы религия, которая говорит о вечности души, о бренности материи и о необходимости возвращения обратно к Богу. Но эти цели мы не противопоставляем социальному развитию. Мы стараемся гармонизировать духовную и материальные задачи, выстраивая их в естественной последовательности, чтобы отречение было зрелым, а не преждевременным. У нас есть цельное и глубокое знание о реальности, которое мы можем адекватно подавать для разных аудиторий. Монашество составляет абсолютное меньшинство в нашем обществе, и мы серьезно настроены на одухотворение социума, а не на отрицание социума. И для этого у нас есть такие-то программы .
Что именно мы можем предложить обществу сейчас кроме ФФЛ и ОД, я не знаю, но это должно быть темой медитации для нынешних лидеров. И !!! иностранные Джи-Би-Си нам в этом вряд ли помогут!!! , кроме организации очередной поддержки со стороны Индии. В идеале, конечно, легализация через пятую мировую религию - Индуизм. Только это может остановить определенные структуры и СМИ от нападок на нас. Иначе мы так и останемся идеальными мальчиками для битья. Прошу прощения за излишнюю резкость, но мне кажется, что если мы сейчас раз и навсегда не проснемся к пониманию нашей миссии на данном этапе, то поезд может окончательно уйти и нам нечего будет передавать следующему поколению, кроме воспоминаний о старых добрых временах.
Это очень неприятная поговорка, а главное – пессимистичная: поздно пить боржоми, когда печень отвалилась. И при этом доказано, что печень – это не просто важный, но и самый благодарный орган. Специалисты говорят, что она может восстановиться, если хотя бы третья часть ее осталась здоровой. Даже удаленная часть печени при правильном лечении может восстановить свои клетки в течение месяца. Правда, не сама собой, а при активной помощи своего хозяина.
Есть ли необходимость напоминать, какую важную функцию выполняет печень в человеческом организме? Достаточно сказать, что в течение суток она полностью фильтрует кровь до 400 раз. Это настоящий щит, который первым встречает все хорошее и плохое, что поступает в кровеносную систему из желудочно-кишечного тракта, а потом «провожает» далее уже в измененном виде. Это не всегда полезная пища, алкоголь, медикаменты, консерванты, яды и токсины, а также тяжелые металлы, которые мы получаем ежечасно из загрязненного воздуха и плохой воды.
При этом печень – самый терпеливый орган! Точнее сказать – молчаливый. Сама по себе она редко болит – ведь она лишена нервных окончаний, а про сбои она сообщает разве что тяжестью в правом подреберье. То, что болит – это «ближайшие соседи» - поджелудочная железа и желчный пузырь. А печень терпит и молчит, пока не начнут проявляться страшные заболевания – цирроз, рак, гепатит, и сопутствующие заболевания других органов – диабет, панкреатит, холецистит, желчнокаменная болезнь и прочие гадости.
Итак, о восстановлении. Коль скоро сыграли свою негативную роль химические вещества в виде лекарств и спирта, то и направленность лечения идет от обратного – максимальное ограничение таковых. Советовать полностью безмедикаментозное лечение было бы опрометчиво, но современная медицина предлагает хорошие гепатопротекторы на основе натуральных компонентов – овса, артишока, лецитина, люцерны, кукурузных волосков.
И, конечно, лечение народными средствами. Рецептов существует великое множество, и есть смысл выбрать среди них наиболее приемлемые как для восстановления, так и для профилактики. Не нужно ждать, «пока печень не отвалится» - восстановление предполагает еще и предупреждение печального результата. Так, если принят усиленный курс лекарственной терапии (говорят, одна таблетка выводится из организма едва ли не месяц!), или имело место затяжное веселье с обильными застольями и возлияниями – самое время попросить прощения у печени и попытаться загладить свою вину перед ней. А как?
Первым делом полезно поголодать и дать передышку печени. Полезны диеты на кашах и овощах, на отварах целебных трав вместо чая – кукурузных рылец, расторопши, володушки. Но слишком тяжелые диеты истощают, потому лечение лучше выбрать максимально комфортное. К примеру, тыквой и медом. Народные целители утверждают, что этим рецептом можно вылечить даже сильно запущенную печень и даже избавиться от цирроза.
У средней тыквы срезать верхушку, семечки удалить рукой или деревянной ложкой, а внутрь залить доверху мед. Накрыть срезанной крышечкой и залепить верх тестом. Через десять дней хранения в темном месте при комнатной температуре содержимое тыквы можно принимать – по 1 столовой ложке за 40 минут до еды. Лечение длится примерно двадцать дней. Его можно повторять регулярно, чтобы навсегда забыть о болях в подреберье и в кишечнике – так утверждают знающие люди.
А вот способ, результат которого увиден своими глазами. Встретила знакомую, которую не видела буквально месяца два-три. Не заметить перемену было невозможно: ее кожа сияла чистотой и здоровьем, а до этого на ее лице были печеночные пятна. Ну, как может женщина не спросить другую женщину, что она с собой делает! Конечно же, я спросила. Ответом делюсь с вами.
Моя милая знакомая принимала и продолжает принимать состав из ореха и меда. Поверила в него после того, как резко пошел на улучшение ее практически приговоренный кузен с циррозом печени. Рецепт прост до неприличия.
На 2 кг меда, - разумеется, чистого, проверенного, - берется 3 кг грецких орехов. Орехи наколоть, ядра пропустить через мясорубку и смешать с медом. Из равных частей скорлупы и перегородок приготовить отвар: залить водой с верхом и варить 10 минут. Утром натощак съесть 1 столовую ложку орехов с медом, запить 1 ст. ложкой отвара. Не есть 1 час. И все! Уже через месяц очищаются печень и сосуды, улучшается цвет лица.
Мед у меня уже есть. Осталось купить орехи и приступать к обновлению. А боржоми, говорят, скоро снова будет на нашем рынке – если наши верхи договорятся. Пить его никогда не поздно.
Жарг. мол. Шутл.-ирон. О невозможности что-л. изменить, исправить. Максимов, 40.
- - Боржо́ми город в Грузии, на р. Кура в Боржомском ущелье, на высоте 800 м. 19 тыс. жителей. Горный и бальнеологический курорт...
Географическая энциклопедия
- - город, центр Боржомского района Грузинской ССР, бальнеологический и климатический курорт. Ж.-д. станция на линии Хашури - Вале, от Б. отходит ветка на Бакуриани. 16,5 тыс. жителей...
Большая Советская энциклопедия
- - город в Грузии, на р. Кура. Железнодорожный узел. 19,3 тыс. жителей. Бальнеологический и климатический курорт. Завод по розливу минеральных вод. Театр. Краеведческий музей...
Большой энциклопедический словарь
- - Название этой лечебной минеральной воды восходит к названию города, в котором находятся ее источники...
Этимологический словарь русского языка Крылова
- - Пей - тоска пройдет...
- - См....
В.И. Даль. Пословицы русского народа
- - См. ЗДОРОВЬЕ -...
В.И. Даль. Пословицы русского народа
- - Констатация запоздалой реакции на что-либо, попытки вернуть упущенные возможности, восстановить прежнее положение...
Словарь народной фразеологии
- - Поздно пить Боржоми. Жарг. мол. Шутл.-ирон. О невозможности что-л. изменить, исправить. Максимов, 40...
Большой словарь русских поговорок
- - 1) согласие выпить спиртное; 2) о большом количестве выпиваемого...
Живая речь. Словарь разговорных выражений
- - нескл...
Орфографический словарь русского языка
- - БОРЖО́МИ, нескл., муж. и ср. и БОРЖОМ, -а, муж. Минеральная лечебная вода, употр...
Толковый словарь Ожегова
- - Боржо́ми нескл. м. Название города в Грузии, где находится источник с лечебной минеральной водой...
Толковый словарь Ефремовой
- - боржо́ми нескл. ср....
Толковый словарь Ефремовой
- - См....
В.И. Даль. Пословицы русского народа
- - нареч, кол-во синонимов: 1 поздно...
Словарь синонимов
"Поздно пить Боржоми" в книгах
Щи из боржоми
Из книги Довлатов и окрестности [сборник] автора Генис Александр АлександровичЩи из боржоми 1«Я сын армянки и еврея, - жаловался втянутый в публичные объяснения Довлатов, - был размашисто заклеймен в печати как эстонский националист».Надо сказать, он не был похож не только на третьего, но и на первых двух. Называя себя относительно белым человеком,
автора Гурвич Михаил МееровичМожно ли пить кофе при заболеваниях сердечно-сосудистой системы? Всем ли можно пить растворимый кофе?
Из книги Большая книга о питании для здоровья автора Гурвич Михаил МееровичПИТЬ ИЛИ НЕ ПИТЬ ― ВОТ В ЧЕМ ВОПРОС
Из книги Краткий курс сталинизма автора Борев Юрий БорисовичПИТЬ ИЛИ НЕ ПИТЬ? ВОТ В ЧЕМ ВОПРОС Профессор К. вылечил Сталина от радикулита.- Проси что хочешь, ? сказал Сталин. ? Отблагодарю.- Мне ничего не надо.? Подумай и попроси.Профессор подумал и сказал:? У меня три просьбы. Первая: товарищ Сталин, не работайте по ночам.-
9. Поздно пить «Боржоми»: скандинавская оккупация вместо возрождения экономики
Из книги автора9. Поздно пить «Боржоми»: скандинавская оккупация вместо возрождения экономики Экономический кризис в Прибалтике, вопреки попыткам местных политиков сотворить вокруг него новую мифологию, не был следствием одного лишь мирового кризиса 2008 года, отразившимся на Литве,
Пить или не пить в жару? И если пить – то что же?
Из книги Бывший горожанин в деревне. Лучшие рецепты для загородной жизни автора Кашкаров АндрейПить или не пить в жару? И если пить – то что же? На что следует обращать внимание, когда выбираешь напиток в жару для себя и для ребенка? Какой напиток лучше утоляет жажду, не причиняя вреда здоровью? Как правильно утолять жажду?Взрослому человеку рекомендуется ежедневно
Боржоми
Из книги Большая Советская Энциклопедия (БО) автора БСЭСексуальная революция Bang With Friends? Поздно, батенька, пить боржоми! Сергей Голубицкий
Из книги Цифровой журнал «Компьютерра» № 173 автора Журнал «Компьютерра»Сексуальная революция Bang With Friends? Поздно, батенька, пить боржоми! Сергей Голубицкий Опубликовано 13 мая 2013 Приложению Bang With Friends, написанному под Android и iOS, прочат судьбу величайшего откровения нашей эпохи. BWF представляется если уж не триггером новой
Детский вопрос: пить или не пить?
Из книги Здоровье ребенка и здравый смысл его родственников автора Комаровский Евгений ОлеговичДетский вопрос: пить или не пить? Начнем с банальностей: без воды организм человека способен существовать несколько суток. Это организм человека взрослого. Что же касается детей, то для них дефицит жидкости еще опасней: обмен веществ интенсивнее, двигательная активность
Пить или не пить? Какие напитки лучше употреблять во время беременности.
Из книги Мой малыш родится счастливым автора Такки АнастасияПить или не пить? Какие напитки лучше употреблять во время беременности. Многие женщины проходят предпоследний или последний триместры беременности летом, когда жара изнуряет. Часто хочется пить, но врачи не рекомендуют, – это чревато отеками организма, что
ГЛАВА 8 «Ритуалы» перед полетом. «Пить или не пить»
Из книги Легкий способ перестать бояться летать автора Герваш Алексей ЕвгеньевичГЛАВА 8 «Ритуалы» перед полетом. «Пить или не пить» Как правило, люди, страдающие той или иной фобией, создают несколько ритуалов, которые, по их мнению, должны «обезопасить» их. К числу подобных ритуалов можно
Поздно пить «Боржоми»
Из книги Страшные фОшЫсты и жуткие жЫды автора Архангельский Александр НиколаевичПоздно пить «Боржоми» На неделе между 8 и 14 мая. – Президент произнес Послание. Заявлено, что оно будет предпоследним. Но все заговорили о предвыборных тезисах-2008 и свели смысл речи к двум призывам: плодитесь и вооружайтесь! – Тем временем главный санитарный врач
22. Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.
автора Лопухин Александр22. Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем. (Мк. 10:38). Спаситель указывает, что ученики не знают и не понимают, в чем заключается Его истинная слава и Его истинное
29. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.
Из книги Толковая Библия. Том 9 автора Лопухин Александр29. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего. (Мк. 14:25). Вместо?? Матфея у Марка????; вм. ?? ?? ??? ?? ???? ?? ?????? ??? ??? ‘????? - у Марка??? ?????? ?? ?? ??? ?? ??? ?????????; "с вами" Марк пропускает; вместо
33. И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, 34. дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.
Из книги Толковая Библия. Том 9 автора Лопухин Александр33. И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место, 34. дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить. (Мк. 15:22; Лк. 23:33; Ин. 19:17). Слово Голгофа есть эллинизированная форма еврейского гулголет, череп (Суд. 9:53), также голова в значении человек,
Происхождение и расшифровка фразы «поздно пить боржоми».
В народе прижилось много интересных, необычных фраз, которые со временем стали крылатыми и даже пословицами. Одной из таких является «Поздно пить боржоми, если почки отказали». В этой статье мы рассмотрим, откуда взялась эта фраза, ее трактовки.
Как правильно звучит поговорка, фраза «Поздно пить боржоми, когда почки отказали» и каково ее значение?
Эта фраза в обиходе обычного человека появилась достаточно давно. Больше 20 лет многие люди пользуются этой фразой. Самое интересное, что популярной стала после выхода на экран фильма «12 стульев». Тогда она звучала «Поздно пить боржоми, если печень отвалилась». Именно после выхода в эфир этого фильма, фраза разлетелось и стала крылатой, многие стали ее повторять.
«Поздно пить боржоми, если почки отказали».
Собственно, значение этой фразы таково, что лечить бесполезно, если болезнь достаточно запущена.
Кроме того, имеется упоминание подобной фразы в произведениях Козьмы Пруткова. Это псевдоним, под которым выступали Толстой и братья Жемчужниковы. Писатели публиковали свои рассказы в 50-60 годах 19 века.
В произведениях Пруткова, некий персонаж пришел к доктору с жалобами на боли в пояснице. После ряда исследований доктор сказал, что уже поздно заниматься лечением минеральными водами, так как почки практически отказали. Немного позже появилось изречение, которое мы слышали в кинофильме «12 стульев».
«Поздно батенька пить боржоми» – откуда взялась эта фраза?
Вообще фраза «Поздно пить боржоми, если почки отвалились» является аналогом пословицы «Поздно Рита, все пропито» или «Как мертвому припарка». Все изречения говорят о том, что поздно заниматься лечением народными методами и минеральными водами, если со здоровьем достаточно серьезные проблемы. Кроме того, существует еще одна фраза, которая является аналогом:
«Поздно быть бережливым, если все растрачено».
Трактовка пословицы понятная и говорит, что ушедшего не вернешь и необходимо предпринимать действия, когда есть шанс на спасение.
Вообще достоверное происхождение этой фразы точно неизвестно, но в обиходе обычных людей она находится достаточно давно. При этом она претерпела множество изменений, имеет несколько трактовок. Сейчас это изречение считается крылатой фразой и пословицей, которая произносится с горькой иронией.
Как видите, несмотря на то, что фраза достаточно популярная и используются давно в обиходе обычных людей, до конца точное происхождение этого изречения неизвестно.
Полная форма, повидимому, такова:
"Поздно пить боржоми, когда почки отвалились".
Варианты в основном касаются судьбы нещастных почек: они "отказали", "отсохли", "отлетели", "выпали"... Иногда (редко) это сделала печень. (А я почему-то раньше думала, что это из совсем другого анекдота - где пьют боржоми не ДО, не ПОСЛЕ, а ВМЕСТО .
Иллюстрации:
Гугл, Results 1 - 100 of about 28,500 for "поздно пить боржоми"
"Как избежать, когда избежать не удалось"? Как выиграть, когда проиграл? Как не упасть, когда уже лежишь? По-моему, поздно пить боржоми, когда почки уже отвалились.
Поздно пить "Боржоми" когда почки отвалились... т.е. Поздно делать BackUp, когда FAT убит.
Поздно пить Боржоми. Страна зачумлена. Что видно и по этому форуму.
Поздно пить боржоми, если уж до копирайта мечей Ильи Муромца дошло дело.
Если ты уже военнослужащий, то тебя уже трахнули, поздно пить Боржоми.
Афоризм «поздно пить боржоми, когда почки сели» знают все. Однако для тех, кто знает, что такое почечная колика, это смех сквозь слезы…
Торговая марка "Боржоми" появилась в 1890 г. , но расцвета достигла только в советские времена, войдя даже в народный фольклор в виде известной пословицы "поздно пить боржоми... ".
Поздно ли пить Боржоми?
Поговорку "Поздно пить Боржоми..." вспомнили практически все, кто ее когда-то слышал. Произошло это в связи с очередным политическим решением России запретить ввоз и продажу вод Боржоми на территории Российской Федерации.
А это мне больше всего понравилось )
Поздно пить боржоми, почки уже отвалилились. Россия проснулась.
http://www.vedomosti.ru/newspaper/opinions.shtml?2005/12/29/101381
А вот и аттрибуция (в четырех случаях упоминается, но по-моему не заслуживает особого доверия - он и сам мог цитировать):
Поздно пить боржоми, когда почки отлетели! (с) Гоблин.
(link и еще 4 случая. Имеется в виду ст.о/у Гоблин, ака Дмитрий Пучков)
На этом сайте приводятся немецкие аналоги поговорки:
Поздно пить боржоми, когда почки отказали.
Man besieht zu spät den Stein, darüber man fiel und brach ein Bein.
Man jagt die Katze zu spät vom Speck, wenn er gefressen ist.
И на закуску, чудное стихотворение, посвященное этому выражению:
Поединкин Владимир Владимирович
Поздно пить "Боржоми",
Клиент смертельно жив,
И улетает в небо,
Над миром воспарив.
Поздно пить "Боржоми",
Клиент смертельно пьян,
И покидает свой
Излюбленный диван.
Привет, привет Ворона.
Ну, что же ты, подлец,
Не объяснил во сне мне,
Что есть всему венец?
Привет, привет Олежка.
Ну что же ты, чудак,
Зимой с моста сигаешь-
Любовь не стоит так.
