Один из типов «хорошего» мужика выведен в рассказе «Бирюк». Он живет в бедной избе с двумя детьми — жена его убежала с каким то мещанином. Он служит лесником и про него рассказывают, что он «вязанки дров не даст утащить … и ничем его нельзя взять: ни вином, ни деньгами — ни на какую приманку не идет». Он угрюм и молчалив; на расспросы автора он сурово отвечает: «должность свою справляю — даром господский хлеб есть не приходится». Несмотря на эту внешнюю суровость, он в душе очень сострадательный и добрый человек. Обыкновенно, поймав в лесу мужика, только пристращает его, а затем, сжалившись, отпускает с миром. Автор рассказа становится свидетелем такой сцены: Бирюк отпускает пойманного им в лесу мужика, поняв, что только крайняя нужда заставила этого бедняка решиться на воровство. При этом он нисколько не рисуется своими благородными поступками — ему скорее даже неловко, что посторонний человек стал свидетелем этой сцены. Он один из тех людей, которые на первый взгляд не выделяются, но способны вдруг совершить что-нибудь из ряда вон выходящее, после чего они снова становятся теми же обыкновенными людьми.

Величавая его осанка — высокий рост, могучие плечи, суровое и мужественное лицо, широкие брови и смело глядевшие небольшие карие глаза — все в нем обличало необыкновенного человека. Свою обязанность лесника Бирюк отправлял настолько добросовестно, что все про него говорили: «вязанку хворосту не даст утащить … И ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами; ни на какую приманку нейдет». Суровый с виду, Бирюк имел нежное, доброе сердце. Поймает в лесу мужика, срубившего дерево, так пристращает, что и лошадь пригрозит не отдать, а дело обыкновенно кончится тем, что сжалится над воришкой и отпустит его. Бирюк любит сделать доброе дело, любит и обязанности свои исполнять добросовестно, но не будет кричать об этом на всех перекрестках, и не будет рисоваться этим.

Суровая честность не проистекает у Бирюка ни из каких умозрительных принципов: он простой мужик. Но глубоко прямая натура его дала ему понять, как следует исполнять взятую на себя обязанность. «Должность свою справляю, говорит он угрюмо, — даром господский хлеб есть не приходится … ». Бирюк хороший человек, хоть и грубый с виду. Он живет один в лесу, в избе «закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок», с двумя детьми, покинутый женой, сбежавшей с прохожим мещанином; должно быть, семейное горе и сделало его угрюмым. Он лесник, и про него говорят, что «вязанки хворосту не даст утащить … и ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами, ни на какую приманку не идет». Автору довелось быть свидетелем, как этот неподкупно-честный человек отпустил пойманного им в лесу вора, мужика, срубившего дерево, — отпустил потому, что почувствовал своим честным и великодушным сердцем безысходное горе бедняка, решившегося, с отчаяния, на опасное дело. Автор прекрасно рисует в этой сцене весь ужас бедности, до которой иногда доходит крестьянин.

Иван Сергеевич Тургенев

«Бирюк»

Краткое изложение

Я ехал с охоты вечером один, на беговых дрожках. В дороге меня застала сильная гроза. Кое-как схоронился я под широким кустом и терпеливо ожидал конца ненастья. Вдруг при блеске молний я увидел на дороге высокую фигуру. Это оказался здешний лесник. Он отвёз меня в свой дом — небольшую избушку посреди обширного двора, обнесённого плетнём. Изба состояла из одной комнаты. На самой середине висела люлька с младенцем, которую качала босая девочка лет 12-ти. Я понял, что хозяйки в избе не было. Из всех углов смотрела нищета.

Наконец я смог рассмотреть лесника. Он был высокого роста, плечист и хорошо сложён, его суровое и мужественное лицо заросло бородой, из-под широких бровей смело смотрели небольшие карие глаза. Лесник представился Фомой, по прозвищу Бирюк. От Ермолая я часто слышал рассказы о Бирюке, которого боялись все окрестные мужики. Из его леса нельзя было вынести даже вязанки хвороста — был он силён и ловок, как бес. Подкупить его было невозможно, да и со свету сжить нелегко.

Я спросил, есть ли у него хозяйка. Бирюк с жестокой улыбкой ответил, что его жена бросила детей и сбежала с прохожим мещанином. Угостить он меня не мог: в доме не было ничего, кроме хлеба. Между тем гроза закончилась, и мы вышли на двор. Бирюк сказал, что слышит стук топора; я не слышал ничего. Лесник взял своё ружьё, и мы пошли к тому месту, где рубили лес. В конце пути Бирюк опередил меня. Я услышал звуки борьбы и жалобный крик. Я ускорил шаг и вскоре увидел срубленное дерево, возле которого лесник связывал руки вору — мокрому мужику в лохмотьях с длинной растрёпанной бородой. Я сказал, что заплачу за дерево и попросил отпустить несчастного. Бирюк промолчал.

Снова полил дождь. С трудом мы добрались до избы лесника. Я дал себе слово во что бы то ни стало освободить бедняка. При свете фонаря я смог разглядеть его испитое, морщинистое лицо и худое тело. Вскоре мужик стал просить Фому отпустить его, но лесник не соглашался. Вдруг мужик выпрямился, на его лице выступила краска, и он стал бранить Бирюка, называя его зверем.

Бирюк схватил мужика, одним движением освободил ему руки и велел убираться к чёрту. Я был удивлён и понял, что на самом деле Бирюк — славный малый. Через полчаса он простился со мной на опушке леса. Пересказала Юлия Песковая

Рассказ от первого лица. Охотник возвращался домой с охоты. До дому оставалось еще восемь верст. Тучи поднимались из-за леса, и надвигалась гроза. Жар и духота ушли, и на смену им пришел влажная прохлада. Ускорившись, охотник заехал в лес. Громко выл ветер, и капли стучали по листьям. Приютившись под кустом, охотник собирался переждать там ненастную погоду. При очередной вспышке молнии, вдали показалась высокая фигура. Это был местный лесник. Он предложил скрыться от грозы у него в избушке. Охотник согласился и они пошли. Жил он в однокомнатной избушке, стоящей посреди широкого дворика. Посередине избушки висела люлька с ребенком, качала которую босая девочка, на вид которой было не больше двенадцати.

Обстановка была бедной и по всему было понятно, что хозяйки здесь нет. Лесник был высоким плечистым кареглазым мужчиной. Назвался он Фомой, по прозвищу Бирюк. Ермолай говорил, что Бирюка все боялись, он не разрешал вынести из лесу даже немного хвороста. Он был строг и неподкупен. На вопрос где его жена, он ответил, что та сбежала с мещанином, бросив его с детьми. В доме из съедобного был только хлеб, так что гостю предложить было нечего. После грозы охотник с лесником вышли во двор. Бирюк услышал звук топора, и пошел за ружьем. Они направились к месту, откуда доносились звуки. Бирюк обогнал охотника и ускорился, затем раздались звуки борьбы и жалобный визг. Дойдя до места, где срубили дерево, охотник увидел лежащее дерево и рядом связанного лесником вора. Он был бородат и одет в лохмотья, по всему было понятно, что этот человек беден. Охотник попросил отпустить его и пообещал заплатить за ущерб. Лесник ничего не ответил. Дождь пустился с новой силой, и путники вернулись домой.

Мужик просил лесника освободить его, но тот был непреклонен. Вдруг он разозлился и начал кричать на Бирюка, называя его зверем. Внезапно, лесник резко развязал руки вору и прогнал прочь. Охотник был удивлен. Через полчаса они простились на краю леса.

Сочинения

Главные герои

Стоимость доступа составляет 20 рублей (включая НДС) за 1 день или 100 за 30 дней для абонентов ПАО «МегаФон». Продление доступа происходит автоматически, посредством подписки. Для отказа от предоставления Подписки на услугу отправьте SMS-сообщение со словом «СТОП6088» на номер «5151» для абонентов ПАО «МегаФон». Сообщение бесплатно в домашнем регионе.
Служба технической поддержки ООО «Информпартнер»: 8 800 500-25-43 (звонок бесплатный), e-mail: [email protected].
Правила подписки Управление подпиской

В 1847-1852 годах Иван Сергеевич Тургенев создал несколько рассказов, которые были объединен в сборник под названием «Записки охотника».

Писатели прежней эпохи редко писали о крестьянах, а если и писали, то изображали их в виде общей серой массы. Несмотря на это, Тургенев взялся отметить особенности крестьянской жизни, благодаря чему сборник «Записки охотника» представил яркую и многогранную композицию жизни крестьян. Рассказы сразу же привлекли читателей и позволили завоевать особенную славу.

Особенности рассказов «Записки охотника»

В каждом рассказе фигурирует один главный герой, которого зовут Петр Петрович. Он является дворянином из села Спасского и активно занимается охотой, походами. Иван Тургенев рассказывает о различных историях, которые происходили во время охотничьих походов. Главный герой приобрел такие ценные черты характера, как наблюдательность и внимание, благодаря чему рассказчик лучше понимает разнообразные жизненные ситуации и успешно передает их читателю.

«Бирюк» - это рассказ, включенный в сборник «Записки охотника». Произведение написано в 1848 году и соответствует общей литературной композиции. Главный герой вновь попадает в интересную историю, о которой он повествует в виде монолога.

Сюжет рассказа «Бирюк»

Однажды вечером Петр Петрович возвращался с охоты и попал под ливень. Дальнейшая поездка оказалась невозможной: непогоду нужно было переждать. К счастью, Петр увидел лесника, который пригласил барина к себе в дом. В избушке Бирюка состоялся важный разговор. Как выяснилось, лесника прозвали Бирюком, потому что он обладает угрюмым и нелюдимым характером. Несмотря на такие суровые черты характера, Бирюк решился рассказать о своей жизни много интересных фактов.

После того как ливень закончился, гостеприимный владелец лесной избушки услышал звук топора и решился на поимку нарушителя. Петр Петрович поддержал идею, поэтому они вдвоем отправились на поиски нарушителя. Вором оказался нищий мужчина, одетый в лохмотья и обладающий растрепанной бородой. Скорее всего, нарушение было обусловлено сложной жизненной ситуацией. Петр Петрович пожалел нищего и попросил Бирюка о важном одолжении, а точнее – отпустить бедного крестьянина. Однако лесник не согласился и провел мужика в свою избушку. Нарушителя удалось отпустить только после многократных просьб о пощаде со стороны барина.

Бирюк, как личность

Бирюк – интересная и цельная личность, но, к сожалению, трагичная. Основная трагедия заключается в наличии особенных взглядов на жизнь, которыми иногда приходится поступаться. В рассказе было отмечено, что многие крестьяне в середине XIX столетия считали воровство обычным делом. Именно это и было основной трагедией Бирюка.

Важно отметить, что мировоззрение крестьян объяснялось серьезными социальными проблемами:

Необеспеченность крестьянского народа;

Отсутствие хорошего образования;

Безнравственность поведения из-за недостаточного воспитания.

Лесник Бирюк отличался от обычных крестьян. Он готов жить нищим даже если такая ситуация оказывается затруднительной. Любые жизненные обстоятельства не могли побудить к воровству.

Важно отметить, что нищее положение Бирюка было подтверждено описанием его дома в лесу:

Одна комната;

Закоптелая;

Низкая и пустая избушка;

Отсутствие полатей и перегородок.

Можно понять, насколько сложной оказывается жизнь Бирюка. Можно предположить, что если бедняк поступился бы своими принципами, он, находясь в лесных угодьях, смог бы выстроить для себя красивую избушку.

Бирюк понимает, что, если каждый крестьянин будет воровать, общая ситуация только ухудшится. Лесник уверен в своей правоте, поэтому ему сложно отступать от имеющихся принципов. Несмотря на такие черты характера и стремление твердо шагать по жизни, иногда приходится сталкиваться с испытаниями. Ситуация, описанная в рассказе, явно демонстрирует борьбу чувства жалости и сострадания с четкими принципами, желанием совершенствовать мир. Очерк показывает, насколько сложно колебаться между чувствами и существующими принципами, не знать, что же выбрать.

«Бирюк» - это увлекательный рассказ, который раскрывает характеры каждого участника истории. Иван Тургенев понимал особенности крестьянской жизни в XIX веке, поэтому успешно их отражал в своих произведениях. Логика жизни является достойной основой, без которой невозможно изменить реалии.

«Бирюк» - это рассказ, который отражал несправедливое положение многих крепостных людей.Каждый читатель вправе самостоятельно расставить акценты, над теми чувствами, которые возникают сравнивая героев из одной крестьянской среды, но отличающихся жизненными устоями и чертами своих характеров.

Сюжет рассказа основан на прямом конфликте лесника Бирюка, которого считают одиноким и угрюмым, и бедного крестьянина. Бирюк честно выполняет обязанности и старается охранять лес. Крестьянин попал в сложную жизненную ситуацию, поэтому он ворует дрова. Охотник-барин, Петр Петрович, остановился в лесной избушке из-за внезапного ливня, поэтому он становится случайным свидетелем конфликтной ситуации. Он видит, как во время непогоды Бирюк решается идти в лес и старается поймать несчастного вора.

Бирюк живет бедно и сам воспитывает детей. Его супруга ушла к проезжему мещанину, оставив свою семью. Несмотря на такие жизненные обстоятельства, воровство все равно остается последним делом, поэтому Бирюк старается выявлять нарушителей и наказывать их… Но нужно понять, насколько справедливым оказывается такое поведение. Подрастающие дети голодают и кушают плохой хлеб… Бирюк проявляет недоверие и угрюмость, говорит мало и ведет себя неискренне. Бирюк, конечно, приглашает охотника к себе и готов проводить его домой, но все равно проявляет беспощадное судейское отношение к нищему.

Бирюк готов оправдывать свои поступки следующим моментом: он – подневольный, поэтому с него могут взыскать… В то же время во время жалобных объяснений нищего крестьянина лесник молчит. Такие мгновения отражают серьезную внутреннюю борьбу. Лесник желает оправдать несчастного воришку, понимая, что тот в плохую погоду ворует лес у барина для топки печи и приготовления еды голодной семьи, но все равно оставляет нарушителя взаперти. Отношение меняется только после того, как несчастный мужчина в самом конце истории называют Бирюка «зверем», «душегубцем окаянным». Нарушитель готов принять любое наказание, ведь его даже смерть не страшит. Однако обвинение лесника в бесчеловечности сразу же приводит к другому эффекту, ведь Бирюк отпускает его. Неожиданным образом удалось разрешить серьезный внутренний конфликт:

Жестокость и долг службы;

Четкие жизненные принципы;

Искреннее сочувствие и понимание беды постороннего человека.

В то же время барин, Петр Петрович, поспособствовал успешному решению сложившийся ситуации, так как он сразу же проникся объяснениями несчастного воришки.

Ситуацию удается лучше раскрыть благодаря детальным описаниям пейзажа. В течение всей истории бушует гроза, олицетворяющая душевное состояние Бирюка. К тому же многие крепостные крестьяне считают лесника проявлением грозы. Но все-таки Бирюк освобождается от чувства долга, так как совершает человеческий поступок и идет навстречу несчастному человеку. По закону, который был в силе в то зловещее время, лесник. который не поймал вора, должен был возместить всю стоимость незаконно срубленных деревьев. Если же этого не удавалось сделать, появлялся риск судебного процесса с дальнейшей ссылкой в Сибирь, но страх наказания проигрывает… Бирюк все-таки отпускает вора и отдает ему свою лошадь.

Значение рассказа «Бирюк»

Бирюк – это особенный герой в рассказе Ивана Тургенева, ведь он обладает уникальными жизненными принципами и иногда готов ими поступаться. Душевная борьба позволяет понять, насколько сложно порой принять правильное решение. Детальное описание непогоды и грозы способствует лучшему пониманию жизненных принципов и чувств, эмоций лесника. Важно понимать, что человек, который нуждается и не может найти правильный путь, вынужден решаться на безнадежность. Колебание между чувствами и принципами – это лучшее отражение человечности.

Рассказ обладает многочисленными художественными достоинствами, которые подтверждены критиками:

Реальные и живописные описания природы;

Особенный стиль повествования;

Необычные герои.

«Бирюк» - достойный представитель легендарного сборника «Записки охотника», который позволил укрепить положение Ивана Тургенева в русской литературе.

Работу выполнил ученик 7 «В» класса Балашов Александр

Главным героем рассказа И.С. Тургенева «Бирюк» является лесник Фома. Фома - очень интересная и необычная личность. С каким восхищением и гордостью автор описывает своего героя: «Он был высокого роста, плечист и сложен на славу. Из-под мокрой замашкой рубашки выпукло выставлялись его могучие мышцы». У Бирюка было «мужественное лицо» и «небольшие карие глаза», которые «смело глядели из-под сросшихся широких бровей».

Автора поражает убогость избы лесника, которая состояла «из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей…», все здесь говорит о нищенском существовании - и «изорванный тулуп на стене», и «груда тряпок в углу; два больших горшка, которые стояли возле печки…». Тургенев сам подводит итог описания: «Я посмотрел кругом - сердце во мне заныло: не весело войти ночью в мужицкую избу».

Жена лесника сбежала с проезжим мещанином и бросила двоих детей; может, поэтому лесник был так суров и молчалив. Бирюком, то есть угрюмым и одиноким человеком, Фому прозвали окрестные мужики, боявшиеся его как огня. Говорили, что он «силен и ловок как бес…», «вязанки хворосту не даст утащить» из леса, «в какую бы ни было пору… нагрянет, как снег на голову» и не жди пощады. Бирюк - «мастер своего дела», которого ничем не возьмешь, «ни вином, ни деньгами». Однако при всех своих горестях и бедах Бирюк сохранил в сердце доброту и милосердие. Он тайно сочувствовал своим «подопечным», но работа есть работа, и спрос за ворованное прежде всего будет с него самого. Но это не мешает ему совершать добрые дела, отпуская наиболее отчаявшихся без наказания, а лишь изрядно припугнув.

Трагедия Бирюка заключалась от понимания, что вовсе не от хорошей жизни идут крестьяне воровать лес. Часто чувство жалости и сострадания одерживают верх над его принципиальностью. Так, в рассказе Бирюк поймал мужика, рубившего лес. Одет тот был в драные лохмотья, весь мокрый, с растрепанной бородой. Мужик просил отпустить его или хотя бы отдать лошадь, ведь дома ребятишки, их нечем кормить. На все уговоры лесник твердил одно: «А ты воровать не ходи». В конце концов Фома Кузьмич схватил вора за шиворот и вытолкнул за дверь, сказав: «Убирайся к черту со своей лошадью». Этими грубыми словами он словно прикрывает свой великодушный поступок. Так лесник постоянно колеблется между принципами и чувством сострадания. Автор хочет показать, что у этого мрачного, нелюдимого человека на самом деле доброе, великодушное сердце.

Описывая подневольный народ, обездоленный и угнетенный, Тургенев особенно подчеркивает, что даже в таких условиях он смог сохранить свою живую душу, способность сопереживать и откликаться всем существом своим на добро и ласку. Даже эта жизнь не убивает в людях человечность - вот что является самым главным.

Рассказ И.С. Тургенева «Бирюк» входит в сборник рассказов «Записки охотника». Принято считать, что время его создания приблизительное - 1848-50-е годы, так как работу над рассказами писатель начал в 1840-х, а издал полный сборник в 1852 году.

Сборник объединен присутствием одного «закадрового» главного героя-рассказчика. Это некто Петр Петрович, дворянин, который в одних рассказах является немым свидетелем событий, в других - полноценным участником. «Бирюк» относится к числу тех рассказов, где события происходят вокруг Петра Петровича и с его участием.

Анализ рассказа

Сюжет, композиция

В отличие от большинства писателей того времени, изображающих крестьян безликой серой массой, автор в каждом очерке отмечает какую-либо особенную черту крестьянской жизни, поэтому все произведения, объединенные в сборник, и дали яркую и многогранную картину крестьянского мира.

Жанрово произведение стоит на границе рассказа и очерка (название «записки» подчеркивает очерковость произведения). Сюжет - очередной эпизод из жизни Петра Петровича. События, описанные в «Бирюке», изложены Петром Петровичем в форме монолога. Заядлый охотник, он однажды заблудился в лесу, в вечерних сумерках попал в ливень. Встретившийся ему лесник, фигура, известная в деревне своей угрюмостью и нелюдимостью, приглашает Петра Петровича домой, переждать непогоду. Дождь утих, и лесник услышал в тишине стук топора - кто-то воровал охраняемый им лес. Петр Петрович захотел сходить с лесником «на задержание», посмотреть, как он работает. Вдвоем они поймали «вора», оказавшегося нищим мужичонкой, растрепанным, в лохмотьях. Видно было, что мужик стал воровать лес не от хорошей жизни, и рассказчик стал просить Бирюка отпустить вора. Долго Петру Петровичу пришлось уговаривать принципиального лесника, встревая в потасовку между Бирюком и задержанным. Неожиданно лесник отпустил пойманного, сжалившись над ним.

Герои и проблематика рассказа

Главный герой произведения - Бирюк, крепостной лесник, рьяно и принципиально охраняющий барский лес. Его зовут Фома Кузьмич, но люди в селе относятся к нему враждебно, за суровый нелюдимый характер наделяют прозвищем.

Характер лесника неслучайно рисуется со слов свидетеля-дворянина - Петр Петрович все-таки лучше понимает Бирюка, чем жители деревни, для него его характер вполне объясним и понятен. Понятно и то, почему деревенские неприязненно относятся к Бирюку, и то, почему в этой вражде никто не виноват. Лесник безжалостно отлавливает «воров», утверждая, что в деревне «вор на воре», а они всё лезут в лес от безысходности, от невероятной бедности. Жители деревни всё приписывают Бирюку какую-то мнимую «власть» и грозят её отнять, совершенно забывая, что он всего лишь честный исполнитель работы, и «даром не ест барский хлеб».

Сам Бирюк так же нищ, как отлавливаемые им крестьяне - жилище его убого и уныло, наполнено запустением и беспорядком. Вместо постели - куча тряпок, тусклый свет лучины, отсутствие еды, кроме хлеба. Хозяйки нет - она убежала с заезжим мещанином, бросив мужа и двоих детей (один из них совсем малыш и, по-видимому, болен - он дышит в своей люльке «шумно и скоро», ухаживает за грудным ребенком девочка лет 12).

Сам Бирюк - настоящий русский богатырь, с могучей мускулатурой и шапкой темных кудрей. Человек он правильный, принципиальный, честный и одинокий - это многократно подчеркивается его прозвищем. Одинокость по жизни, одинокость в своих убеждениях, одинокость по долгу службы и вынужденность жить в лесу, одинокость среди людей - Бирюк вызывает сочувствие и уважение.

Пойманный вор мужик вызывает исключительно жалость, ведь в противовес Бирюку он - мелкий, жалкий, оправдывающий своё воровство голодом, потребностью кормить большую семью. В своей бедности мужи готов обвинить любого - от барина до того же Бирюка. Лесника в порыве злой искренности называет душегубом, кровопийцей и зверем, бросается на него.

Казалось бы, два социально равных человека - оба бедны, оба крепостные, оба с обязанностями семьянина - кормить детей, но мужик идет на воровство, а лесник - нет, а потому в характеристику, данную односельчанами леснику, можно не верить. «Зверем», «душегубом», «кровопийцей» его может назвать только тот, кому он не дал украсть.

В заглавии рассказа стоит прозвище главного героя, которое указывает вовсе не на характер лесника, а на те обстоятельства, в которых он живет беспросветно; на его место, которое ему определили люди. Крепостные не живут богато, а честные крепостные в услужении у барина еще и вынужденно одиноки, так как не поняты своими же собратьями.

Бирюк отпускает мужика из сострадания - чувство взяло верх над разумом и принципами. Петр Петрович предлагает возместить стоимость поваленного мужиком дерева, так как лесники, не уследившие за воровством, должны были из своего кармана оплачивать урон. Несмотря на грозящий ему штраф, Бирюк совершает человеческий поступок и видно, что чувствует облегчение.

«Бирюк», как и остальные рассказы в «Записках охотника» - это собрание образов крестьян, каждый из которых славен какой-либо стороной своего характера, своими поступками или талантами. Ужасающее бедственное положение этих талантливых и сильных людей, не дающее им раскрыться, заботиться хотя бы о чем-нибудь, кроме поиска пропитания и толкающее на преступления - это главная проблематика рассказа, озвученная автором.